krievu varoņi
14.99 €
Ir noliktavā
krievu varoņi
14.99 €
Vēstures pieminekļi - leģendas, teikas, hronikas, senkrievu literatūra - tie ir avoti, caur kuriem mēs agrā jaunībā iepazīstam krievu tautas likteņus, tie sniedz izpratni par to, kādi viņi bija agrāk.
Mūsu krievu dzīve veidojās salīdzinoši nesen - cilvēces vēsturē tūkstošgade ir kā gads -, bet mēs esam bagāti arī ar tautas dzīves pieminekļiem, un mums ir sena mutvārdu un rakstiskā literatūra. Piedāvājam lasītājiem daļiņu no šīs nacionālās bagātības bezmaksas atstāstījumā...
Lasot eposus, nevajadzētu iedomāties varoņus kā reālus cilvēkus, kas kādreiz dzīvoja. Bogatyrs ir vesela tautas dzīves laikmeta personifikācija, tautas mākslas iezīmes, kas saglabājušās un nonākušas līdz mums tādā formā, kādā tauta tās radīja. Varoņu tēlos mēs redzam, ko tauta mīlēja un ko ienīda, mēs redzam pašus cilvēkus ar viņu labajām un sliktajām īpašībām. Episkajās gleznās tiek saglabāts ikdienišķs, vietējais kolorīts, izdzīts viss fantastiskais, viss, kas varētu radīt maldīgu priekšstatu par seno dzīvi. Bylinas nav pasakas, un attēlot varoņus kā pasaku bruņiniekus nozīmētu sagrozīt tajos ielikto jēgu un dziļo nozīmi tautas senās dzīves izpētei...
O. I. Rogova (Šmita-Moskvitinova)
Senās tautas dziedātās dziesmas, tā sauktie eposi, aizved mūs senos laikos, ļoti īpašā pasaulē - bruņinieku un bogatiru, nedzirdētu varoņdarbu, varenu spēku pasaulē, kas nepazīst ierobežojumus.
Paši cilvēki senatnē sacerēja šīs apbrīnojamās dziesmas un pasakas par krievu varoņiem un sirsnīgas, tālas pagātnes bruņiniekiem. Un šīs pasakas gāja no mutes mutē, no veciem cilvēkiem pie bērniem, bezmākslinieciski nododot senos stāstus katrai jaunajai paaudzei. Tie bija – jo tauta tic varoņu eksistencei pagātnē, tic, ka viss teiktais tiešām ir noticis. Vēstures ierakstos un hronikās ir daudz kas liecina, ka daži notikumi, kas kļuvuši par eposiem, patiešām ir notikuši, bet cilvēki šīs pasakas pārrakstīja savā veidā, izskaistināja un pārspīlēja...
Eposs ir paši cilvēki ar visām savām tumšajām un gaišajām pusēm; epopeja ir pati Krievijas dzīve, un šī dzīve dziesmās ir attēlota no visām pusēm, ar visām sadzīves, militārās un galma vides detaļām...
N. A. Nadeždins
Krājumā iekļauti atlasīti eposi no O. I. Rogovas (Šmita-Moskvitinova) grāmatām “Krievu bogatiri” (1912) un N. A. Nadeždina “Krievu zemes bogatiri un bruņinieki” (1911). Kolekciju rotā 150 mākslinieku N. A. Bogatova, P. Giļeva, N. N. Karazina, E. K. Sokolovska, A. Morozova un citu ilustrācijas un dizaina elementi.
Mūsu krievu dzīve veidojās salīdzinoši nesen - cilvēces vēsturē tūkstošgade ir kā gads -, bet mēs esam bagāti arī ar tautas dzīves pieminekļiem, un mums ir sena mutvārdu un rakstiskā literatūra. Piedāvājam lasītājiem daļiņu no šīs nacionālās bagātības bezmaksas atstāstījumā...
Lasot eposus, nevajadzētu iedomāties varoņus kā reālus cilvēkus, kas kādreiz dzīvoja. Bogatyrs ir vesela tautas dzīves laikmeta personifikācija, tautas mākslas iezīmes, kas saglabājušās un nonākušas līdz mums tādā formā, kādā tauta tās radīja. Varoņu tēlos mēs redzam, ko tauta mīlēja un ko ienīda, mēs redzam pašus cilvēkus ar viņu labajām un sliktajām īpašībām. Episkajās gleznās tiek saglabāts ikdienišķs, vietējais kolorīts, izdzīts viss fantastiskais, viss, kas varētu radīt maldīgu priekšstatu par seno dzīvi. Bylinas nav pasakas, un attēlot varoņus kā pasaku bruņiniekus nozīmētu sagrozīt tajos ielikto jēgu un dziļo nozīmi tautas senās dzīves izpētei...
O. I. Rogova (Šmita-Moskvitinova)
Senās tautas dziedātās dziesmas, tā sauktie eposi, aizved mūs senos laikos, ļoti īpašā pasaulē - bruņinieku un bogatiru, nedzirdētu varoņdarbu, varenu spēku pasaulē, kas nepazīst ierobežojumus.
Paši cilvēki senatnē sacerēja šīs apbrīnojamās dziesmas un pasakas par krievu varoņiem un sirsnīgas, tālas pagātnes bruņiniekiem. Un šīs pasakas gāja no mutes mutē, no veciem cilvēkiem pie bērniem, bezmākslinieciski nododot senos stāstus katrai jaunajai paaudzei. Tie bija – jo tauta tic varoņu eksistencei pagātnē, tic, ka viss teiktais tiešām ir noticis. Vēstures ierakstos un hronikās ir daudz kas liecina, ka daži notikumi, kas kļuvuši par eposiem, patiešām ir notikuši, bet cilvēki šīs pasakas pārrakstīja savā veidā, izskaistināja un pārspīlēja...
Eposs ir paši cilvēki ar visām savām tumšajām un gaišajām pusēm; epopeja ir pati Krievijas dzīve, un šī dzīve dziesmās ir attēlota no visām pusēm, ar visām sadzīves, militārās un galma vides detaļām...
N. A. Nadeždins
Krājumā iekļauti atlasīti eposi no O. I. Rogovas (Šmita-Moskvitinova) grāmatām “Krievu bogatiri” (1912) un N. A. Nadeždina “Krievu zemes bogatiri un bruņinieki” (1911). Kolekciju rotā 150 mākslinieku N. A. Bogatova, P. Giļeva, N. N. Karazina, E. K. Sokolovska, A. Morozova un citu ilustrācijas un dizaina elementi.
Skatīt arī:
- Visas izdevniecības grāmatas
- Visas sērijas grāmatas Pasaules literatūras bibliotēka