Sprediķi. 2 grāmatās.
199.99 €
Nav noliktavā
Sprediķi. 2 grāmatās.
199.99 €
Šī publikācija noslēdz četru apjomu projektu XIV gs. pirmās puses vācu misticisma galveno darbu publicēšanai, kura ietvaros sērijā Literārie pieminekļi iepriekš publicētie komentēja Meistera Ekharta (2010), Heinriha Suso (2014) un vairāku Dienvidvācijas dominikāņu sieviešu darbu tulkojumus (2019).
Līdz šim Džonam Tauleram (1300—1361), Meistera Ekharta māceklim un sekotājam un Heinriha Suzo pavadonim, piedēvēti vairāk nekā astoņdesmit sprediķi, kas izdoti galvenokārt Ķelnē un Strasbūrā, kā arī viena vēstule adresēta dominikāņu Marijas Medingenas klostera mūķenēm uz Donavas. Visas šīs publikācijas ir iekļautas šajā publikācijā. Izdevuma galvenās daļas "Pievienojumi" ietver pseidotaulērijas galveno tekstu "Doktora Džona Taulera dzīvesstāsts", kura piederību Tauleram atspēkoja neo-Thomists Heinrihs Denifle XIX gs. beigās, un sešpadsmit dominikāņu otrās kārtas teologu sprediķi, no kuriem daži tiek prezentēti slavenajā homilētiskajā krājumā "Saprātīgas dvēseles paradīze". Kā Ekharta pēctecis, Thawler parasti pieņēma metafiziku, ko iesniedza viņa priekštecis traktātos un sprediķos vācu valodā un, iespējams, mutvārdu sarunās (dokumentāri pierādījumi par pēdējo tomēr neizdzīvo). Šo neo-Platonisko metafiziku – īpaši atgādina Bizantijas hasihātas metafiziku, kas bija vērojama 4. gadsimta vidū Gregorijs Palamass – izstrādāja Ekharts latīņu komentāros par viņa sholastikas summas Bībeles grāmatām The Three-Part Work, ko Taulers acīmredzot nezināja. Neskatoties uz Thawler iegremdēšanu Eckhart metafizikā, viņu nevar saukt par Eckhart epigona, kā viņš tik bieži darīja līdz nesenam laikam, jo kā praktizējošs, pieredzējis garīdznieks viņš attīstīja Eckhart koncepcijas par cilvēku ietvaros ārkārtīgi dziļu un smalku psiholoģiju, ko iezīmēja Eckhart (galvenokārt viņa Discourse of Instruction), bet viņu neattīstīja. Izmantojot savu psiholoģiju, Tawler gāja uz leju Vācijas vēsturē, un pēc tam ar latīņu tulkojumiem un Eiropas domas, kļuva zināms agrīno reformatoru. De facto Towler izglāba Ekharta metafiziku no aizmiršanas gadsimtiem, kas, spriežot pēc manuskriptu skaita, bija daudzkārt populārāka. Turklāt, attīstot Ekharta atslāņošanās aktīvo potenciālu, Taulers sāka veidot agrīnā kapitālisma darba ētiku. Tieši tāpēc viņš kļuva par vienu no galvenajiem Maksa Vēbera slavenā darba „protestantu ētika un kapitālisma gars" varoņiem. Sociālie procesi, kurus M. Vēbers izgaismoja socioloģiskajā plaknē, balstījās uz Taulera tipa antropoloģiju un ētiku. Visi tulkojumi, kas iekļauti šajā izdevumā, ir rūpīgi iztirzāti un papildināti ar detalizētu rakstu. Šī izdevuma vāks veidots, izmantojot lederīnu. Publikācija ir aprīkota ar pilnkrāsu supervāku ar selektīvu lakošanu, kā arī baltu lasi.
Līdz šim Džonam Tauleram (1300—1361), Meistera Ekharta māceklim un sekotājam un Heinriha Suzo pavadonim, piedēvēti vairāk nekā astoņdesmit sprediķi, kas izdoti galvenokārt Ķelnē un Strasbūrā, kā arī viena vēstule adresēta dominikāņu Marijas Medingenas klostera mūķenēm uz Donavas. Visas šīs publikācijas ir iekļautas šajā publikācijā. Izdevuma galvenās daļas "Pievienojumi" ietver pseidotaulērijas galveno tekstu "Doktora Džona Taulera dzīvesstāsts", kura piederību Tauleram atspēkoja neo-Thomists Heinrihs Denifle XIX gs. beigās, un sešpadsmit dominikāņu otrās kārtas teologu sprediķi, no kuriem daži tiek prezentēti slavenajā homilētiskajā krājumā "Saprātīgas dvēseles paradīze". Kā Ekharta pēctecis, Thawler parasti pieņēma metafiziku, ko iesniedza viņa priekštecis traktātos un sprediķos vācu valodā un, iespējams, mutvārdu sarunās (dokumentāri pierādījumi par pēdējo tomēr neizdzīvo). Šo neo-Platonisko metafiziku – īpaši atgādina Bizantijas hasihātas metafiziku, kas bija vērojama 4. gadsimta vidū Gregorijs Palamass – izstrādāja Ekharts latīņu komentāros par viņa sholastikas summas Bībeles grāmatām The Three-Part Work, ko Taulers acīmredzot nezināja. Neskatoties uz Thawler iegremdēšanu Eckhart metafizikā, viņu nevar saukt par Eckhart epigona, kā viņš tik bieži darīja līdz nesenam laikam, jo kā praktizējošs, pieredzējis garīdznieks viņš attīstīja Eckhart koncepcijas par cilvēku ietvaros ārkārtīgi dziļu un smalku psiholoģiju, ko iezīmēja Eckhart (galvenokārt viņa Discourse of Instruction), bet viņu neattīstīja. Izmantojot savu psiholoģiju, Tawler gāja uz leju Vācijas vēsturē, un pēc tam ar latīņu tulkojumiem un Eiropas domas, kļuva zināms agrīno reformatoru. De facto Towler izglāba Ekharta metafiziku no aizmiršanas gadsimtiem, kas, spriežot pēc manuskriptu skaita, bija daudzkārt populārāka. Turklāt, attīstot Ekharta atslāņošanās aktīvo potenciālu, Taulers sāka veidot agrīnā kapitālisma darba ētiku. Tieši tāpēc viņš kļuva par vienu no galvenajiem Maksa Vēbera slavenā darba „protestantu ētika un kapitālisma gars" varoņiem. Sociālie procesi, kurus M. Vēbers izgaismoja socioloģiskajā plaknē, balstījās uz Taulera tipa antropoloģiju un ētiku. Visi tulkojumi, kas iekļauti šajā izdevumā, ir rūpīgi iztirzāti un papildināti ar detalizētu rakstu. Šī izdevuma vāks veidots, izmantojot lederīnu. Publikācija ir aprīkota ar pilnkrāsu supervāku ar selektīvu lakošanu, kā arī baltu lasi.
Skatīt arī:
- Visas izdevniecības grāmatas
- Visas autora grāmatas
- Visas sērijas grāmatas Literatūras pieminekļi