Senās Ēģiptes kulti. No dievinātās saules un ķēniņa zelta miesas līdz Benu putnam un dievei Nun.
14.99 €
Ir noliktavā
Senās Ēģiptes kulti. No dievinātās saules un ķēniņa zelta miesas līdz Benu putnam un dievei Nun.
14.99 €
Šī grāmata atklāj senās Ēģiptes reliģijas daudzslāņaino pasauli. Atšķirībā no populāriem mītu pārstāstiem, reliģiskie naratīvi tiek aplūkoti nevis izolēti, bet gan kā Ēģiptes politisko, kultūras un filozofisko pārmaiņu atspoguļojums vairāk nekā trīs tūkstošu gadu laikā.
Autors parāda, ka ēģiptiešu mitoloģija nav statisks panteons vai "pasakas" par dzīvnieku galvām dieviem, bet gan dzīva sistēma, kas attīstās līdzās sabiedrībai, varai un kosmosam. Uzmanība tiek pievērsta ne tikai tādām galvenajām figūrām kā Ozīriss, Izīda, Hors un Ra, bet arī pašai dievišķā būtībai ēģiptiešu kultūrā un pat valodai, ar kuru ēģiptieši aprakstīja svēto.
Autors konsekventi analizē svarīgākos Ēģiptes teoloģiskos centrus — Heliopoli, Memfisu, Tēbas un Hermopoli —, parādot, kā katrs no tiem veidoja savu pasaules radīšanas versiju. Īpaša uzmanība tiek pievērsta reliģiskās literatūras evolūcijai — no Piramīdu tekstiem un Zārku tekstiem līdz Mirušo grāmatai un Amduata grāmatai — un to lomas izpētei ne tikai kā "pēcnāves dzīves aprakstiem", bet arī kā aktīviem mijiedarbības instrumentiem ar citu pasauli, kas ir daļa no dzīvās teoloģijas.
Nozīmīga vieta tiek piešķirta faraona tēla kā dzīva dieva analīzei, viņa tituliem, viņa bēru kultam un viņa saistībai ar Saules mītiem. Šādi piemēri atklāj, cik cieši Ēģiptē bija savijusies vara, reliģija un mīti un kā pati valstiskums balstījās uz svēto.
Autors parāda, ka ēģiptiešu mitoloģija nav statisks panteons vai "pasakas" par dzīvnieku galvām dieviem, bet gan dzīva sistēma, kas attīstās līdzās sabiedrībai, varai un kosmosam. Uzmanība tiek pievērsta ne tikai tādām galvenajām figūrām kā Ozīriss, Izīda, Hors un Ra, bet arī pašai dievišķā būtībai ēģiptiešu kultūrā un pat valodai, ar kuru ēģiptieši aprakstīja svēto.
Autors konsekventi analizē svarīgākos Ēģiptes teoloģiskos centrus — Heliopoli, Memfisu, Tēbas un Hermopoli —, parādot, kā katrs no tiem veidoja savu pasaules radīšanas versiju. Īpaša uzmanība tiek pievērsta reliģiskās literatūras evolūcijai — no Piramīdu tekstiem un Zārku tekstiem līdz Mirušo grāmatai un Amduata grāmatai — un to lomas izpētei ne tikai kā "pēcnāves dzīves aprakstiem", bet arī kā aktīviem mijiedarbības instrumentiem ar citu pasauli, kas ir daļa no dzīvās teoloģijas.
Nozīmīga vieta tiek piešķirta faraona tēla kā dzīva dieva analīzei, viņa tituliem, viņa bēru kultam un viņa saistībai ar Saules mītiem. Šādi piemēri atklāj, cik cieši Ēģiptē bija savijusies vara, reliģija un mīti un kā pati valstiskums balstījās uz svēto.
Skatīt arī:
- Visas izdevniecības grāmatas
- Visas autora grāmatas
- Visas sērijas grāmatas Mīti no sākuma līdz beigām